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蒙古民族家风谚语
2014-04-01 15:10:00

        所谓谚语,系指在群众中广为流传的用简明、通俗的语言说明一定哲理或反映一定现实特点的相对定型的语句。“它是千百万劳动人民在自然和社会环境中长期生活和斗争经验的形象而精炼的概括,也是千百年来人类文明和智慧的结晶。”[1]它言简意赅、通俗易懂、形象生动、寓义深刻、质朴无华、幽默诙谐,具有丰富的知识性、深刻的哲理性、透彻的启迪性和严肃的教育性,常常是一字传神、一语中的,因而深为各民族人民所喜爱。
        世界上大概没有哪个民族没有本民族的谚语,但是,像蒙古族这样喜爱谚语,在生活中时时处处离不开谚语的民族恐怕也不多见。蒙古族认为“井水里没有鱼虾,谚语里没有假话”,“水滴聚多成大海,谚语聚多成学问”,“马头琴会说话,好谚语会劝人”,“始步走对了,会取得长进;名言照办了,会得到教养”。因此,他们用谚语传授知识,启迪智慧,净化灵魂,磨炼意志,教育子女,激励后进,表达爱情,抚慰心灵,抗争逆境,警策人生,歌颂真、善、美,鞭笞假、丑、恶。真可谓把谚语的功能发挥得淋漓尽致。
        正如每个民族都有自己的特点一样,每个民族的谚语也都有其鲜明的民族特色。这是由于每个民族的历史传统、生活方式、生产方式、宗教信仰、文化程度、风俗习惯、道德观念、价值取向等方面的不同而形成的。
        众所周知,蒙古民族是一个具有悠久历史的马背民族,其主体人群世世代代生活在东北亚地区广袤的草原上,以游牧为主,逐水草而居。这种独特的生存环境和生产、生活方式孕育了她特有的极其深厚的草原情结和粗犷、豪放、坚韧、顽强、纯朴、爽直、热情好客和乐观向上的民族性格,这种民族情结和民族性格反映在蒙古谚语上,就为它打上了民族的烙印,形成了它特有的民族特色。

        1.散发着馥郁的草原气息


        蒙古民族是草原的儿女,他们世世代代生活在草原上。草原,是他们十月怀胎的母腹;草原,是他们呱呱坠地的产房;草原,是他们蹒跚学步的庭院;草原,是他们认识世界的课堂;草原,是他们施展才华的舞台;草原,是他们实现理想的考场;草原,是他们播种爱情的土地;草原,是他们收获幸福的谷场;草原,是他们繁衍生息的热土;草原,是他们一切的一切。因此,他们对草原无比热爱,无比眷恋。这种割舍不断,挥之不去的草原情结反映在谚语上,就是大量地以草原、牧场为叙述对象,直接了当地用草原打比喻、讲道理、叙事情、抒豪情。这类谚语很多,比如:

        在草原,我们就是天!

        驰骋的马,能走遍草原;
        努力的人,能实现志愿。

        迁移牧场,最好是绿草地;
        要听劝告,最好是父亲的。

        搬家之前要看草场,
        安家之前要看环境。

        虽是美丽的草原,也要小心它的泥潭;
        虽是漂亮的情侣,也要注意她的思想。

        水草丰美的地方,鸟儿多;
        心地善良的人们,朋友多。

        朋友多的人大如草原,
        没朋友的人小如手掌。

        美丽的草原,也会长毒草。

        人有自知之明才能成才;
        畜能熟悉草场才会长膘。

        放牧牛马草地好;
        议事谈心朋友好。

        母亲的心在儿子身上,
        儿子的心在草原上等等。

        这些谚语或表现蒙古族作为草原主人的自信、自豪与英雄气概;或给人以鞭策和鼓励;或给人以忠告、规劝;或讲述一般的生活道理。大都寓生活和人生的哲理于其中,颇富“格言、警句”的味道。这些谚语带有浓厚的草原气息,“使人读后如吸草原清新的空气,如饮草尖晶莹的露珠,沁人心脾。”

        2.凝结着浓厚的牧民情结


        谚语的特点之一就是用人们身边发生的日常生活中最熟悉的事物来揭示事物的本质或说明人世间最深刻的道理。生活在草原上的蒙古民族是一个游牧民族。游牧既是他们的生产方式,又是他们的生活方式。牲畜既然是他们的生产资料,又是他们的生活资料。因此,他们对于放牧、对于牲畜极为熟悉,也极为重视。这种独特的生产、生活方式使他们在游牧方面积累了丰富的经验,使他们对于马、牛、羊、骆驼等牲畜以及放牧活动有了不同于其他民族的认识和体会。于是,他们就把这些经验、认识和体会用谚语的形式提炼、总结和表现出来,于是就产生了大量以游牧生活和牲畜为内容的谚语。
例如:
 

        与其向神祈祷,
        莫如养好牲畜。

        没有草埸就没有畜牧,
        没有畜牧就没有吃喝。

        你要吃肉,就得放牧;
        你要吃饼,就得耕作。

        这是强调辛勤劳作、养好牲畜的重要性,反映了对畜牧的重视。

        肥壮的畜群,也要防止掉膘。

        没有搭好的毡包住不得,
        没有根据的话语听不得。

        人是老实的好,
        畜是肥壮的好。

        养只羔羊能吃肉,
        养只豺狼害自己。

        暴君不可以为王,
        豺狼不可以牧羊。

        别在绵羊群里逞好汉,
        别在好汉面前当绵羊。

        别为掉一根牛毛就把一锅奶油倒掉;
        别为犯一点错误就把一生事业毁掉。

        没有看见山,先别忙撩起衣襟;
        没有看见水,先别忙脱掉皮靴。

        羊挑草埸必掉膘,
        人挑饭食必瘦弱。

        这些谚语既是对游牧生活经验、体会的总结,又是对于人们行为、思想的忠告和规范。

         烈马怎么跳也毁不了鞍;
        骆驼怎么跑也上不了天。

        羊羔的创伤能医治,
        姑娘的创伤难医治。

        小毡包也能生出大学者来,
        大力士不一定是摔跤能手。

        说偷骆驼的人头上有草,
        偷羊的人就摸自己的头。

        这是牧民对生活的感悟和体会。

        无角的牛爱打架,
        无才的人好挑剔。

        没有奶水的乳牛爱叫唤,
        不会做活的女人爱咋唬。

        别人身上的虱子看得见,
        自己身边的骆驼看不见。

        这是对那些自己不行又专爱挑剔别人的人的辛辣讽刺和鞭挞。看到或听到以上这些谚语,无须告诉你它出自哪个民族,你也一定会判断出它肯定是蒙古民族的,因为你已经强烈地感受到一股浓郁的牧民生活气息扑面而来。

        3.凸显着特有的崇马精神


        蒙古民族是一个驮在马背上的民族。对于蒙古人来说,马背是其生命的摇篮,马蹬是其人生的起点。蒙古人放牧要骑马,运输要用马,旅行要骑马,征战要骑马,交易要用马。蒙古人与马的关系是那样的密切,以至于在蒙古人的心目当中,马已经不是一般意义上的牲畜,而是他们最亲密的朋友,是无往而不胜的英雄,是勇敢、骠悍、忠诚、力量和速度象征,同时也是本民族的象征。在蒙古民族当中,各种关于马的神话故事广为流传,有的地方甚至还建有马神庙。蒙古民族这种强烈的崇马观念大量地反映在蒙古谚语当中,形成了蒙古谚语的一大特色。例如:

        贫门出好汉,
        骏马出良驹。

        好马登程奔到头,
        好汉做事做到底。

        良骥,由于跑得快才出名;
        好汉,由于劳动好才扬名。

        好汉全凭志刚,
        好马全凭体壮。

        好马走路平稳,
        好汉说话有准。 

        好汉不以暗箭伤人,
        好马不在备鞍时踢人。

        好人说一句就明,
        好马加一鞭就快。

        马好不在鞍,
        人美不在衫。

        在飞翔中识别雄鹰,
        在奔驰中识别骏马,
        在疆场上识别勇士。

        这些谚语把好汉和好马相提并论,以马比人,以马誉人,在其潜意识里实际上已经把马当成了人的榜样,其崇马精神可见一斑。

        驯马要从马驹开始,
        育人要从孩童抓起。

        骑马要备马鞍,
        学习要有恒心。

        知识是一匹无私的骏马,
        谁驾驭它,它就属于谁。

        这是用驯马来比喻育人,马在其心目中的显要地位已跃然纸上。

        马要拴在显眼处,
        事要托付可靠人。

        破衣里面有圣人,
        破鞍下面有骏马。

        逃马和逃马成群,
        走马和走马结队。

        人在甜言中易栽跟头,
        马在软地上易打前失。

        颠狂的马容易失蹄子,
        慌张的人容易出乱子。

        酣睡时别忘槽头的马,
        无事时别忘身边的刀。

        追逐狐狸累死马,
        贪吃骨髓折断刀。

        醉马草开花很好看,
        骏马吃下去会断肠。

        这是用有关马的经验、教训来启迪、警示人们,可谓晓理透辟,言近旨远,令人过耳不忘。同时也在不经意间流露出对马的关爱之情。
 

        山的装饰是树木, 
        智的根本是才学,

        真金埋进土里也不生锈, 
        真理牛车也能赶上野兔。

        办事不诚丢掉信用 
        居心不良失去朋友。

        早起能够多见一件事, 
        晚睡能够多闻一件事。

        勇士帮助懦弱者, 
        才士辅佐圣贤人。

        玩笑过分成吵架, 
        交情过火成仇家。

        刁滑本是无能之辈的事情, 
        忠诚才是真正丈夫的本色。

        嫌弃庄稼的人不得收成, 
        嫌弃妻子的人断子绝孙。

        出现勾云便有雨, 
        出现孤寡就有苦。

        走在野外的人没忌讳, 
        火镰打出的火没烟尘。

        虽有天大的本事, 
        父母面前也是孩子。

        人的亲属遍及旗县, 
        苇草根子透过地层。

        叼羊的狼肥了, 
        受贿的官浮了。 
        吃得过饱肚皮受不了。 
        作得过甚天理容不了。

        好马在养, 
        好苗在耪。

        乌云迎落日, 
        大雨将到来。

        雨过处有露水, 
        佛过处有风水。

        睡觉养神是美气, 
        到五台山是福气。

         (持续更新中.....)

“孟母三迁”的启示
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